Så snart ideen om Kiss of Love-kampagnen begyndte at generere støj på sociale medier, blev de fleste overrasket. Den blotte idé om at protestere offentligt ved at kysse hinanden fik alle til at være omhyggelige på et eller andet tidspunkt.
Men langsomt og gradvis ændrede en Facebook-side hele landskabet for indianere generelt. Siden havde oprettet en begivenhed, der bad folk om at deltage i protesten mod moralsk politiarbejde på Marine Beach i Kochi.
Langsomt og gradvist nåede kampagnen til forskellige dele af landet som Kolkata, Mumbai, Hyderabad og Delhi, hvor der blev lavet en masse hullabaloo.
Her sniger sig ind i rejsen om, hvordan Kiss of Love-kampagnen har klaret sig over forskellige dele af landet:-
Kochi (2. november 2014)
Kaos og pandemonium ledsagede den indledende Kiss of Love-protest, der fandt sted i Kochis Marine Drive.
Arrangementet blev afholdt for at protestere mod moralsk politiarbejde, da Bharatiya Janata Yuva Morcha smadrede restauranten Downtown Café efter at nogle unge par såvel som studerende blev fanget i at blande sig med hinanden i restaurantens lokaler..
Lathi-anklagelse skete, og der blev foretaget mange anholdelser. Shiv sena, der fungerede som moralsk politi, kom også ind med deres egen slags protest. Vi lavede også en historie om hele protesten i billeder, der fortæller dig om protesten.
Her er en video, der beskriver, hvordan hele protesten gik i Kochis Marine-strand:-
Mumbai (2. november 2014)
Samme dag som Kochi fejrede 'Kiss of Love' protesten, studerende fra IIT Bombay også kom op til deres støtte til dem. De protesterede på deres egen måde; chant slogans, synger motiverende sange, laver road shows og meget mere.
De var ret tydelige med at sige, at enhver form for moralsk politiarbejde ikke var acceptabel, og ytringsfriheden er fødselsretten for enhver indianer.
Her er en video om hele protesten fra IIT Bombay:-
Kolkata (5. november 2014)
Kolkata afholdt sin helt egen 'Kiss of Love' protest, hvor tusindvis af studerende deltog i arrangementet.
Studerende fra de prestigefyldte Jadavpur- og formandskabsuniversiteter gjorde protesten endnu mere speciel ved at tilføje en masse litteratur til den. De dannede menneskelige kæder, vedtog skitser og viste offentlig kærlighed midt i kameraerne, der skød dem.
Imidlertid var protesten på ingen måde betød for det, der skete i Kochi, men moralsk politiarbejde generelt. En af demonstranterne siges at have sagt,
”Kærlighed har ingen grænser, og den kan ikke bindes på baggrund af køn, kaste, religion osv. Uanset vores køn kyssede vi hinanden som et tegn på protest mod de stigende tilfælde af moralsk politiarbejde”.
Her er en video, der fremhæver protesten i Kolkata:-
Delhi (8. og 9. november 2014)
Kampagnen af 'Kiss of Love' nåede endelig hovedstaden i Indien. Mange politiske motiver blev set i hele protesten af mange, der havde været vidne til det.
Demonstranterne vej til RSS-kontor, der har været involveret i moralsk politiarbejde i så mange årtier nu. Selv de studerende fra JNU såvel som Jamia Millia Islamia var til stede, men rapporterne antyder, at de bare var der for at synge anti Modi-ord.
Her er en video af hele processen, der fandt sted i Delhi:-
Et almindeligt aspekt, der var ret klart fra alle disse protester, var de mennesker, der forsøgte at stoppe protesterne og være moralsk politi endnu en gang.
Et websted 'ShankhNaad'havde lavet et interview med en demonstrant i Delhi og det var det, hun havde at sige til støtte for demonstranterne.
1. På "Det er okay at pisse offentligt, men ikke kysse offentligt" ...
”Intet kunne være mere absurd. Hvad mener du tilladt? Er der en regering? ordning, der siger 'tilmeld dig vores pissetruppe, tjen en stolt levebrød'. Den, der gør det, forsøger at finde et afsondret sted som muligt, på et mørkt sted væk fra det offentlige synspunkt og kun når der ikke er nogen offentlig urinal omkring. Desuden kan pissing kun undertrykkes i nogen tid, før du er nødt til at gå. Tværtimod er kysse ikke noget, du skal gøre. Det er ikke som om dine læber sprænger eller noget. Og siden hvornår begyndte to forkerte at gøre en ret? Hvis der er en praksis, der afspejler dårlig borgerlig forstand, skal vi tilføje en mere til den? ”
2. Om vestlig kultur, der gør det nøjagtige samme ...
”Det er aldrig mere end en afslappet hakke på kinderne, medmindre man er beruset eller stenet. Gå til disse nationer, og du finder ud af, at deres tv / biografindhold er vurderet ud fra, om det er egnet til børn eller ej. Børn udsættes aldrig for seksuelle undertoner, nøgenhed osv. Selv blandt voksne, når folk begynder at blive for intime, bliver de fortalt "få et værelse". Dette er intet andet end en blød måde at sige 'din offentlige visning af kærlighed er irriterende. Vi foretrækker, at du tager det med til et privat sted '. ”
3. På demonstranter, der ikke protesterer mod voldtægt, medgift, kvindeligt feticid osv ...
”Jeg er ikke imod at kysse eller endda kysse af kærlighed. En mor, der kysser sit barn, er kærlighed, det samme for søskende eller nære venner til begivenheder. Men to voksne, der låser læber, er intet andet end lyst. Jeg er imod den visning af lyst på vores veje. Er det ikke grunden til, at man er imod drilleri om aften? Eva drillende er endnu et udtryk for lyst, omend ensidig. Jeg har altid protesteret mod de spørgsmål, du nævnte, men her er noget specielt ved lystens kys. ”
Kiss of Love-kampagne, der startede mod moralsk politi, fik en masse skråstreg, men også en masse støtte på sociale medier. Mange mennesker, især kvinder, reciterede deres personlige oplevelse på Facebook med #KissOfLove.
Her er et par udvalgte indlæg fra Facebook vedrørende Kiss of Love-kampagnen:- Indlæg af Priyanka Dubey.
Indlæg af The Anonymous Writer.
Kiss of Love-kampagnen uden kvalme har fanget ungdommens fantasi som ingen anden. Men det vigtige spørgsmål man skal stille; vil denne kampagne føre til ethvert resultat, eller vil det bare være endnu en kampagne, der vil blive husket i Indiens historie?
Anbefalede: 12 magtfulde billeder, der beskriver Hongkongs paraplyrevolution